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浸润着古典诗词魅力的现代诗作

来源:原创 作者:游磊 时间:2018-05-30

--—浅议郭栋超之《三原》《盛宴》组诗

 

去载,长江文艺出版社隆重推出了中原本土一位诗人的《高原·草原·平原》;今年,我又激动地看到了他的长篇组诗《盛宴》,其间,他还写了不少短诗在诗界引来好评。

这就是我的文友郭栋超,一位感性、率直、勤奋的高产诗人;一位孜孜以求,满怀诗情的诗人。他对诗歌的虔诚,对诗歌的追寻,对诗歌的顿悟,从他的《三原》《盛宴》中那些饱满壮阔情真意切的诗意中可感可知,心有共鸣。

他的诗,让人震撼,耐人咀嚼,余味无穷……

诗人在《壮士行》中有这样的诗句:

草绿云际外,山色有却无

风静月纯清,树动极天目

横绝石墙阔,阻我马蹄疾

烈烈征讨旗,殷血浸战衣

……

千里有草千里绿

千里草绿故人稀

地载万物时时有

天道无亲何人知

……

君不见古战场,雨打风吹,落英缤纷,循环往复。到头来,一片沉寂,人来人往。繁华、憔悴、萎靡,烟云都随雨打风吹去。

……

诗人在他的《悲歌行》中,以史笔写出:怎听见,城外马蹄碎;怎知它,遍地起狼烟。

……

血埋离恨,斜阳流光,桦林断肠处。

……

穿越时空,响着驼铃。丝路花语,且歌且行。

从他的诗文中不难看出,诗人对古典文学很有造诣,对现代诗歌更赋灵性。难怪他的诗,能够于寂静的诗坛吹皱一池春水,独具个性而又浸润着古典诗词的灵魂,散发着天然的魅力,当是诗歌的精灵,怎不令人感叹。

可以说,他的诗歌汲取了古典诗歌精炼的长处,较准确地表达了作者的思想情感。其形式又比古诗活跃,语言的意象斑斓多彩,巧妙地融合了古今诗歌的艺术表现手法,创新并拓展了诗歌抒情的范围。

他的诗歌与民众、社会、国家的命运紧紧相连,息息相关 也于低吟浅唱之中,始终赋予诗歌磅礴阳刚之气,关注国家和民族的前途命运、兴衰存亡。

他笔下《三原》呈现的高原、草原、平原,一腔情怀,他以三首长诗的力度,印证了他不凡的诗歌才华。《三行》中写丽人汉妃轶史,让人回味着那久远历史的沧桑,以古诗写古人,借力甚多,把两种诗歌体柔和为一体,实属创新。

他笔下的乡村老树童年、乡愁又无不散发出滋养人类泥土的芳香。

诗人在《高原》中写到:

没有被冰雪冻僵的高原

被一声声鸡鸣惊醒

泛出淡淡青丝

脚下的黄河水奔涌东去

没有滋润这片土地

青城古镇周边的黄土

包裹着层层顽石

破败的窑洞

浸透出远古生命的讯息

……

如此气势,如此气魄,大江东去,滔滔滚滚,激荡人心。像《三原》这样的组诗,绝对是诗人反复思索和锤炼后的精品力作,能给人以启迪和教益,可以说是诗人把古典诗歌的精髓融于现代诗的善果。

众所周知,古诗词为现代诗的发展提供了深厚的文化底蕴,是现代诗取之不尽、用之不竭的资源宝库。从传统诗歌中汲取营养、寻求与读者产生感情交流的共鸣点,为之注入新鲜活力,使读者意识到古今结合的形式美和意境美,这或许就是诗人郭栋超诗歌创作中的最大特点。

他用诗歌记录生活和情感,寄托理想和追求,借景生情,内蕴丰富,以期提高读者的审美情趣,进而做到心灵与自然的融合。

他的《草原》是这样结尾的,

自然赐予所有生灵的河流、草原

只要看到,何求拥有

独存的丝绸之路

绵延而舒缓

沙丘下镌着印痕,留下又消失

我愿佛祖、耶稣、真主的圣光

交相辉映

孔子、老子、庄子、墨子脑门锃亮

透着圣意

有教无类,一越千年

我不在默念:我的阿拉木图

我不在默念:我的呼伦贝尔

他对诗歌形式的要求既不像古诗那么严格,也不像新诗那么自由,注意把巨大的信息融于精粹的语句上,将丰富的内容浓缩于笔下的诗行,既有古典之魅力,又有现代之洒脱。每行的字数没有严格的要求,十分讲究对诗的意境的营造。鉴于此,才会使他创作出《三原》《盛宴》这样的力作。天下人想到而没有说出来的话,被他平淡无奇地随口道来,成为自己的独创之作,这就是栋超诗歌的独到之处。

好的诗歌是有生命力的,永远不会过时。栋超的诗,不仅对人心有深刻的解读,亦力求在丰富的意象中表达无限的诗意。当今诗坛,现代诗很多,但真正写得好的不多。他不拘一格,冲破牢笼,在现代诗和古典诗词紧密结合的这条新路上,古今相融,天衣无缝,读起来朗朗上口,符合当代一部分人的审美阅读习惯。

在栋超的诗歌中,还有一批农村题材的诗,清新自然,厚重透脱,他对农村生活的眷恋、对大自然的审视,别具一格。在他的诗中,山水景物随着时代的演进也顺应潮流,求变求新。他反思中国农村的历史进程,反思乡村历史和文化的同时,对农民文化心理进行了深沉思索。

河流,我在无数次的黎明看你

一条蓝色而宽阔的河流

绿化树即将要覆盖着你

不说波浪和喧哗

我和乡亲们都在你的身旁

比灿烂更优雅

比优雅更抒情

我深爱的河流啊

你还能否是我挚爱的绿洲

……

中国农村现在正处于一个脱胎换骨的关键时期,他站在一个全新的背景下去考察,去思索,字字句句散发着浓郁的乡土气息,生动活泼,率真天然,不但真实地表达了百姓的心声,而且典型地体现了自己的艺术创造精神。他在往事的脉络里寻找昔日的美好,那些浮现在梦里梦外清清浅浅的心绪,都以诗的形式重温,经历着那种深切的怀念和回顾。无论是自我个体的展示,还是对时代的礼赞,他都跟随着社会主流思想进行脉动,达到了一定的审美高度与思想震撼力。

古人云:腹有诗书气自华。诗歌像阳光照亮人类的生活,也温暖我们每个人的心灵,平静地面对世界所发生的一切。郭栋超的内心有诗人的正义感和可贵的人文情怀,体现在诗歌上就是温暖洁净的文字,他从《三原》到《三行》,再到《盛宴》等,诗中充满着家国情怀,为读者提供了正能量,像太阳的光辉一样照亮人心。

时代呼唤有大情怀的诗人,时代也呼唤有责任和有担当的诗人。栋超的诗给读者温暖、光明和梦想,给社会鼓劲、加油,提供了美好的精神食粮。

借助古诗词的魅力,他力求将现实生活形象化,将抽象的理念融于诗歌的灵性,于意象中具体化、人性化,呈现出浓厚的文化氛围,表达出强有力的信息和最强烈的情感。

荒原,漠北,边远

苦寒之地的花,不是龙种

悲凉着露出嫩蕊

难在枝头招展

风的寒流,悍然躲过

……

他的诗有磅礴之气,语言朴实厚重,常有奇异之思,且扣击人心。古典诗意恰到的运用,使他的诗歌 ,总能给人以美感。

郭栋超的诗与中国的传统文化有着千丝万缕的情结,愿诗人能好好珍惜和利用这一资源,与我国特色文化诗词相融合,再度提升作品的文化内涵,让他的蕴含着中原文化符号的诗歌走得更远,更远……

作者:游磊
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