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博采约取 挥写随心

来源:创新文学网 作者:邵风华 时间:2020-09-01

我与孙和平先生因摄影结缘,在相见之前,即在友人处看到他的摄影作品。他自家乡黄河入海口循河而上,直达源头,河源、山川、民情、风土,在他的镜头下一一展现,带着他对于自然与家国的眷念和思考,观之可知其人之热血与诚挚。及后一见如故,不时相聚,叙思古幽情,议人世百态,无不投契于心。然后知和平兄不仅千里独行,为河山造影,竟然在中医、药学、书法等多个领域皆有深研,造诣不凡。近年来更是淡泊名利,于俗务中抽身,专于艺事,因而在各个方面又有长足进步。

今和平兄将其近年来所作书法作品结集刊行,嘱我作文以评,不胜慌恐。我于书法虽亦笃爱,然止于心追,疏于手摹,全无造诣,深恐言不及义,为方家所哂,又不忍唐突和平兄雅意,于是应承下来,权当一次向长兄致敬和学习的机会吧!

敬惜字纸,醉心书事。和平先生自幼即喜爱书写,“每每见到方块字就有一种描摹的冲动”,但苦于时代匮乏,无碑帖可临。中学时期以写大字为乐,一管笔,一沓纸,往往写到浑然忘我,不知夜之将至。及长,历上山下乡,投军从戎,行医坐诊,银行工作,凡几十年时光,笔不离手,帖不远身,虽公务繁忙,但利用各种边角零散时间读帖习书,陶然而乐,与业务工作相互补益,共同提高,受到同事与朋友们的褒扬与敬重。

寻幽探源,明理筑基。岁月倥偬,仿佛转瞬之间,和平先生参加工作四十年有余,为了专注于自己醉心的艺事,他主动提出退居二线,以期有更多的时间临池研习,在书法艺术上有所进境。他找来中国汉字发展、书法演变方面的理论书籍,潜心研究,从源头上厘清中国书法的流变,弄懂中国书法的精髓和内在规律,最终悟得古人关于书法与自然的关系,及阴阳互生、道术相长的道理。书法是中国传统文化的精华与代表,历史上的书法大家,无不是学问大家,甚至诗词大家,由此可见习书者的文化内涵和综合素养对书法的极大促进作用。和平兄勤于读书,努力提高自己的学养,这为他学习书法打下了坚实的基础。

追本溯源,取法高古。从和平先生收于此卷的作品可以看出,他涉猎之广泛,用功之勤苦,令人咋舌。他从甲骨文,金文,大篆等入手,追本溯源,不假雕饰,锻炼金石之气,锤炼古拙线条,以使自己的作品具有高古朴茂的气息,此中深意,非高手莫能知之。而和平先生日课金文,正是他在对书法的认知和理解上异于常人处,也是胜于庸人处也。

遍学碑帖,诸体兼习。在书法史上,善一体者允称能手,而诸体皆备者方为大家。和平先生习书临帖,虽为圆少时书法之梦,但亦不能不看到他心怀阔大,别有胸襟。篆、隶、真、草、行,诸书体;毛公鼎、散氏盘、泰山刻石、天发神谶、张迁碑、曹全碑,诸碑版;苏、黄、米、蔡,羲献,怀素,诸法帖,他无不用功临习,勤加揣摩,力求得其神韵,以丰富自己的书法武库。正是这种博采众长,广学约取,使他的书法作品内涵丰富,变化多端,笔势开扬,为他的书法面貌展开了更多的可能性。

由术而道,相由心生。书虽小技,而大道存焉。无论笔法、笔势、笔意,其一执一运,一格一勾,都自有其法度,而正奇险侧、巧拙雅峻,则显示出书者的意趣与修养。刘熙载《书概》云:“书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”说的,正是这个道理。虽如此,不掌握一定的技法,不能动笔自如,则一切都无从谈起。和平先生从用笔入手,深悟中锋用笔与涩重凝快之法,虚实相应,松紧相化,注重行笔节奏韵律,其作书,如弹拨乐器,曲风悠扬跌宕,使观者如闻雅乐,不知今世何世耳。

今和平先生将阶段性学书成果结集,作一小结,意在悟书道,辨义理,明得失,使自己的书法技艺再上层楼。在和平兄诸般书体中,我个人最喜爱的是他的草书,运笔自如,动静相间,线条有力,气韵生动,深得怀素大草神髓,究其原因,大概这种萧洒、简洁正合于和平兄诚挚率真的性情,此正所谓人书合一之境吧!

(本文作者邵风华系当地知名作家、诗人) 

 

          

责任编辑:骆雪荣
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